Beneficios de Asana Yoga

Por SWAMI ASURI KAPILA.

Aunque las Asanas obran sobre todo el organismo, cada una es particularmente indicada para una determinada enfermedad o para un determinado estado mórbido, como ya se dijo en las Asanas publicadas. Aquellos, pues, que estuvieron, por acaso, afectados por alguna enfermedad, harán bien en no practicar indistintamente todas las Asanas, sino practicar prevalentemente aquella o aquellas que son más indicadas para la enfermedad que los aflige. 

Para que los lectores tengan una visión de conjunto sobre las enfermedades que 
pueden ser curadas mediante la práctica de las Asanas, haremos aquí un cuadro sintético de 
ellas. 

Aparte del hecho de que las Asanas obran, como hemos dicho, sobre todo el
organismo, y de que proporcionan un perfecto estado de salud y, por consiguiente, el estado juvenil, la extraordinaria “vitalidad” o poder de resistencia y defensa del organismo y la hermosura inherente a él, hay enfermedades físico-anímico-mentales influenciables por las Asanas que podemos resumir así: 

• Todas las enfermedades del sistema nervioso central y periférico. 
• Todas las enfermedades del sistema cardiovascular. 
• Todas las enfermedades del sistema respiratorio, como rinitis, tuberculosis, asma, etc. 
• Enfermedades del sistema digestivo, como piorrea, gastritis, hepatitis, del bazo, estreñimiento, disentería, hemorroides, etc. 
• Enfermedades del sistema uro-genital, como nefritis, pielitis, cistitis, uretritis, gonocócica, espermatorrea, dismenorrea, leucorrea, impotencia, esterilidad, etc.
• Enfermedades del intercambio nutricional como diabetes, gota, artritismo, etc.
• Algunas enfermedades infecciosas crónicas como lepra, sífilis, tuberculosis cutánea, etc., teniendo presente que las Asanas están contraindicadas en las enfermedades infecciosas agudas febriles. 
• Sistema de locomoción: deformaciones de la columna vertebral, piernas, brazos, etc. 
• Enfermedades de los ojos, oídos, cutis, etc. 

Las Asanas facilitan, en fin, la sublimación del sexo y otras actividades mentales y espirituales, como el estudio, la meditación o concentración y la contemplación. 

Como nuestros lectores pueden constatar si las Asanas no constituyen toda la terapéutica en el 
campo de la patología humana sobre el cual obrar es vastísimo y, por lo consiguiente pueden ser consideradas como uno de los más importantes, si no el más importante, de los factores terapéuticos que andan en perfecta armonía con las sabias leyes de la naturaleza. 

Y una vez más tenemos la oportunidad de constatar como aquellos sabios Gurúes, que conocían 
profundamente las leyes de la Naturaleza, basándose sobre este conocimiento, han creado todo ese 
maravilloso sistema terapéutico, que es una aplicación muy sabia de ellas. 

Otro consejo de suma importancia para aquellos que se dedican al estudio y práctica de las Asanas, 
así como de otras Yogas, es el de desear que nuestros lectores procedan a la composición de un “Diario Espiritual”, para poder permitir el constante control de los progresos obtenidos, y para poder obrar más dónde todavía no se ha progresado bastante. 

Este “Diario Espiritual”, esquemático (ye que puede ser eventualmente modificado o completado), 
podría contener las siguientes preguntas, a las cuales el discípulo tendría que contestar con la más absoluta sinceridad y exactitud: 

¿A qué hora se levanta de la cama, de mañana? 
¿Cuántas veces practicó el ayuno durante el mes? 
¿Son normales las funciones intestinales? 
¿En qué consiste su acostumbrada alimentación? 
¿Qué cantidad de frutas, vegetales y leche comió durante el mes? 
¿Cuántas veces, si es soltero, malgastó sus fuerzas sexuales durante el mes? 
¿Cuánto tiempo es capaz de ser casto sin esfuerzo? 
¿Cuántas veces se enojó durante el día, perdió su serenidad y por qué?
¿Cuántas veces hizo la caridad durante el mes? 
¿Cuántas mentiras dijo o fue obligado a decir durante el día? 
¿A cuántas personas criticó durante el día? 
¿Cuántos malos pensamientos tuvo durante el día? 
¿Cuántas veces envió buenos pensamientos a otros durante el día? 
¿Cuántas horas malgastó en charlas vanas en compañía de amigos? 
¿Cuánto tiempo es capaz de quedarse callado? 
¿Frecuenta la compañía de personas sabias? 
¿Cuánto tiempo dedica a la meditación? 

Todas estas preguntas deberán ser constadas diariamente, anotando la fecha y la 
hora. Al terminar el mes, haciendo un examen general de las contestaciones anotadas, se 
podrá poner en evidencia los progresos realizados. 

Ese “Diario Espiritual”, aunque parezca innecesario será, sin embargo, de gran
utilidad y ayuda, porque permite conocer los lentos pero seguros progresos alcanzados y las fallas que necesitan ser corregidas y, poco a poco, eliminarlas.
Hacemos votos para que los lectores de LA INICIACIÓN realicen lo que
aconsejamos y para que, progresando cada vez más en el áspero sendero de la ascensión
espiritual, puedan hacer vibrar su alma al unísono con el Amor Universal y obtener que la
suave Paz que constantemente reina en el Maestro, pueda también lentamente establecerse en su Mente y en su Corazón. 

Solamente cuando hayamos obtenido esta divina Paz en nosotros mismos, es que
podremos irradiarla a nuestros semejantes. 

PAZ A TODOS LOS SERES

Swami Asuri Kapila

Evaluación de Yoga Integral / Agosto 2019

Evaluación Yoga Integral Agosto 2019

1.- ¿Que métodos de yoga nacen en la Edad Media?

El Yoga fue creado unos 5.000 años a.c., pero el primer tratado de Yoga fue escrito 200 años a.c., por Yogacharya Patanjali en el norte de la India.

Yoga Arcaico: Es el Yoga en sus orientes del cual hay poca información, las posturas de yoga y danza y ceremonias más remotas, se encuentra en la gruta de Addaura en Sicilia, Italia, entre el 10.000 a 8.000 antes de cristo. 

Yoga Antiguo: Las posturas de yoga, de meditación, danzas y ceremonias se practicaban en Sumeria, Egipto y otras civilizaciones incluso Persia. En este país los arios traen el Zend Avesta que es contemporaneo de los Vedas. El dios Sin de los Sumerios, de origen lunar con su media luna y su color Lápiz lapsuils, va a dar origen lunar a Chandrashekar y Shiva en India. Los Sumerios llegan a India existiendo evidencias arqueológicas encontradas en las civilizaciones de los valles del Indo y Sarasvati, entre el 3.000 y el 1800 a.c.

Dharmachari S. Maitreyananda: es el Yoga de Patanjali, y él lo llamó Ashtanga Yoga o Yoga de los ocho pasos. Dattatreya lo llamó Yoga Darshana y la gente lo llamó Yoga Rey o Raja Yoga. Se convirtió en el Yoga Clásico, desde el 200 a.c. hasta el año 1.000 d.c., año en el cual se hizo famoso el Hatha Yoga. El Hatha Yoga era parte del Yoga Tradicional, pero no era parte del Yoga Clásico.

2.- ¿Que métodos de yoga nacen en la Edad Moderna?

1 - El Purna Yoga: Sri Aurobindo llega a la India francesa en 1910 escapando de los británicos, cuando conoce en esa ciudad a Paul Antonie Richard, con quien tiempo después publicarán Revista Arya. Paul Antonie Richard y su esposa Mirra Alfassa (La Madre), pertenecían al Movimiento Cósmico de Max y Alma Theon, a la Orden Cabalística Rosa Cruz y a la masonería Maçonnerie de Misraïm. Ambos además conocen a Yvon Le Loup (Paul Sedir). El yoga francés difería del yoga de la India, y Paul le solicito a Aurobindo si podría hacer una síntesis entre lo Europeo y lo Indio. En 1914, Aurobindo publica "La síntesis del yoga" En dicha revista. Aurobindo y Mirra con el tiempo impondrán su visión del PURNA YOGA o Yoga Completo que es una sisaseis de todos los yoga: El objetivo del Purna Yoga es convertirse consciente de lo Divino, integrar lo psíquico, mental y espiritual de uno mismo y manifestar lo divino en la tierra. De acuerdo con Sri Aurobindo, toda la vida es yoga, mientras que la yoga como sadhana es un método dirigido a la auto perfección, que trae la expresión latente, ocultando algunas potencialidades del ser. El éxito es el esfuerzo que une al ser humano individual con el universo y la existencia trascendental. El yoga integral reúne "lo infinito en lo finito, lo eterno en lo temporal y lo trascendente con lo inmanente. AUROBINDO decía que "un yoga que exige que yo desista del mundo, no me sirve. Tengo que liberar a mi país". Este es el aspecto más brillante de Aurobindo, él quería un yoga social e integral. Esta visión se oponía a los yoga antiguos o tradicionales: Raja Yoga, Karma Yoga, Hatha Yoga, Jnana Yoga y Bhakti Yoga, que se practicaban fuera de la sociedad y ciudades, teniendo un carácter totalmente religioso o sectario. Aurobindo permitió la secularización del yoga.

2 - El Yoga Espiritual, Social y Laico de la Madre:
Blanche Rachel Mirra Alfassa (La Madre) fue la verdadera creadora del Purna Yoga en 1926 cuando ella misma creo el Aurobindo Ashram en Pondicherry. Sus enseñanzas fueron orales y no escritas. Su trabajo continuo creando organizaciones de yoga fue extraordinario. Estudio Científico del Yoga.

3 – YogaTerapia: Jagannath Ganesh Gong nombre real de Swami Kuvalayananda abrió su instituto en 1934 con el nombre de Kayvalyadhama. Tenía una clara influencia de Aurobindo y Mirra. El instituto se dedicaba a estudiar científicamente los efectos de asanas, pranayama, kriyas en el cuerpo. El segundo examinaron los procesos que tienen lugar con los experimentadores en el logro de los estados alterados de conciencia. Se hizo famoso por "Curso completo de la cultura física del yoga para la persona promedio saludable." Creado en 1926, constaba de solo 11 asanas, Uddiyana bandha, sólo uno yoga-sabia, los dos kriyas (Nauli y Kapalabhati) y dos ejercicios de respiración Ujjayi y Bhastrika. Su aporte fue muy importante en busca de un yoga científico laico que se convertía en el precursor de la Yogaterapia.

4 – Yoga Dinamico/acrobático/deportivo:  Tirumalai Krishnamacharya, en el año 1920 fue invitado por el maharajá o rey de Mysore, a dar clases de yoga dinámico. Quien además le solicitara que hiciera demostraciones de yoga en especial de yoga acrobático (Acro Yoga). En India solo se conocían unas 84 posturas de hatha yoga y otras de Mallakahamba deporte de yoga acrobático originario de Maharastra.  Krishnamacharya comenzó agregando posturas de Gimnasia y ejercicios de europeos, provenientes de la gimnasia danesa, que practicaba el ejército británico, así como el sistema gimnástico Niel Bukh que se basaba en la continuación constante del movimiento, el ejercicio rítmico, con mucho trabajo de flexibilidad y elongación así como de variantes inventadas. Podríamos afirmar que la influencia de Niel Bukh fue tan grande en Krishnamacharya que lo consideraba su mentor y maestro. Además de esto al igual que Bishnu Charan Ghosh, se basa mucho en los ejercicios fisicoculturistas. Sus discípulos introducirán cuerdas y aparatos o elementos de ayuda para hacer posturas así como series gimnásticas en yoga. Abriendo el camino para un yoga más físico de profunda visión laica el cual se separaba absolutamente del yoga tradicional. Discípulos de su escuela comenzaron no solo a hacer demostraciones de yoga dinámico y acrobático sino a competir en campeonatos de yoga deportivo.

5 –Yogaterapia/dinamico/ritmico: Swami Asuri Kapila, como Mirra pertenece a la tradición oral del yoga, pero en el campo social como Mirra, llego más lejos creando cursos de profesores y maestros profesionales de yoga, para lo cual ideo un curso de Asanas Yoga, al igual que Krishnamacharya y Ghosh, pero desarrollo la yogaterapia y el ayurveda. Sus cursos enseñaban todos los tipos de yoga, pero aclaraban que no se podía ser profesional del yoga sin dar clases basadas en el asana o posturas, los ejercicios de yoga, la respiración, relajación y concentración agregando en ocasiones cantos de mantras al final de la clase. Su visión fue seguida por todo el mundo en especial por Sivananda y los discípulos de Krishnamacharya que comenzaron a dar cursos de formación unos 30 años después que él. Su creación de la Escuela Internacional de Yoga en 1934 revolucionó el yoga. Creando un yoga profesional y laico apartado de lo religioso. Su conocimiento de posturas de yoga le permitió profundizar en la enseñanza. Pero siempre habla de espiritualidad separándola de la religión. En una ocasión le comento a Aurobindo, La Madre y Sivananda. El yoga integral y de síntesis tienen una propuesta solidad, pero son totalmente inviables sin que existan profesores y maestros profesionales de yoga que dicten clases para los practicantes en los que puedan aprender posturas, los ejercicios de yoga, la respiración, relajación, concentración y meditación. La idea de tener Ashram urbanos de Mirra es excelente pero hace falta que existan centros e institutos de yoga totalmente laicos y totalmente profesionales. Swami Asuri Kapila comenzó a enseñar todas técnicas de yoga sin importar de qué escuela provenían. Sus discípulos desarrollaran también no solo yoga estático y yogaterapia sino un yoga dinámico y rítmico basado en movimientos como Krishnamahcarya. Junto a Kirshnamacharya fueron los difusores de un ejercicio nacido en el siglo XX llamado saludo al sol.

6 – Yoga Físico / Deportivo:  Bishnu Charan Ghosh, conocido por ser hermano de Yogananda, inaugurará un instituto de Educación y Cultura Física en Bengala, introduciendo clases de yoga, fisicoculturismo, gimnasia de todo tipo, y desarrollando un yoga físico. Su escuela al igual que la de Krishnamacharya participará en campeonatos y demostraciones de yoga deportivo. Y posteriormente se tornaran también profesionales de yoga. Sin olvidar la espiritualidad del yoga su escuela se apartó de lo religioso difundiendo siempre un yoga laico.

Los padres del  Yoga Moderno.

1- Sri Aurobindo nació en Calcuta, India 15 de agosto de 1872 – 5 de diciembre de 1950 en Pondicherry, India, nombre de nacimiento Aurobindo Ghose.

2- Blanche Rachel Mirra Alfassa (La Madre) nació en París el 21 de febrero de 1878 - 17 de noviembre de 1973 Pondicherry, India

3 - Jagannath Ganesh Gong ( nombre real de Swami Kuvalayananda ) nació en Dabhoi, India el 30 de agosto de 1883 - 18 de abril de 1966 en Lonavla, Maharashtra, India.

4 - Tirumalai Krishnamacharya nació en el Distrito de Chitradurga, India el 18 de noviembre de 1888 - 28 de febrero de 1989 en Chennai, India.

5 - Swami Asuri Kapila, nació en París el 5 de agosto de 1901 – 23 de julio 1955 en Montevideo, Uruguay, nombre de nacimiento Cesar A. Della Rosa Bendio.

6 - Bishnu Charan Ghosh, nació en Lahore, India el 24 de junio de 1903 - Calcuta 9 de julio de 1970.

3.- ¿Que métodos de yoga nacen en la Edad Contemporánea?
Namaskar Yoga, Yoga Artístico, Yoga Dance, Acro Yoga, Purna, Yogaterapia, Power Yoga, Ashtanga Vinyasa Yoga, Zen Yoga, Raja Yoga, Upakarana Yoga. 

4.- Nombre, y pegue las posturas de Hatha Yoga Pradipika.

1. Swasthikasana                               
2. Gomukasana
3. Virasana      
4. Kurmasama
5. Kukkutasana
6. UttanaKurmasana
7. Dhanurasana
8. Matsyasana
9. PaschimaTanasana
10. Mayurasana
11. Savasana
12. Siddhasana
13. Padmasana
14. Simhasana
15. Bhadrasana

            

5.- Nombre, y pegue las posturas de Ghatastha  Yoga del Gheranda Samhita:

 Las treinta y dos asanas que nos otorgan la perfección en este mundo de los mortales son estas:
1.- Siddhasana
2.- Padmasana (postura de loto)
3.- Bhadrasana (postura feliz o suave)
4.- Muktasana (postura liebre)
5.- Vajrasana (postura diamantina)
6.- Swastikasana (postura de la suerte)
7.- Simhasana (postura del león)
8.- Gomukasana (postura de la vaca/gato)
9.- Virasana (postura del héroe)
10.- Dhanurasana (postura del arco)
11.- Mritasana (postura del cadáver)
12.- Guptasana  (postura oculta) (postura de la Iguana)
13.- Matsyasana (postura del pez)
14.- Matseyendrasana (torsión)
15.- Paschimottanasana (pinza)
16.- Gorakshasana (postura de Goraksha)
17.- Utkatasana (postura arriesgada)
18.- Sankatasana (postura peligrosa o alerta)
19.- Mayurasana (postura del pavo real)
20.- Kukkutasana (postura del gallo)
21.- Kurmasana (postura de la tortuga)
22.- Uttana Kurmasana (variante de tortuga)
23.- Mandukasana (postura de la rana)
24.- Uttana Mandukasana (variante de rana)
25.- Vrikshasana (postura del árbol)
26.- Garudasana (postura del águila)  
27.- Vrishasana (postura del toro) 
28.- Salabhasana (postura de la langosta) 
29.- Makarasana (postura del delfín) 
30.- Ushtrasana (postura del camello)
31.- Bhujangasana (postura de la serpiente)
32.- Yoga (yogasana) 

6.-Nombre en el Shiva Samhita cuáles son los cuatro métodos que integra generando el primer Yoga Integral de la Edad Moderna.

El Maha Yoga o Gran Yoga Integral Antiguo, integraba cuatro métodos: Mantra Yoga, Laya Yoga, Hatha Yoga y Raja Yoga (Yoga Shikha Upanishad).

 El Yoga Integral es una corriente de Yoga que criticaba la parcialidad de los Métodos de Yoga que cultivaban sólo unas cuantas Técnicas y dejaban de lado otras.  Esto hizo que naciera el Yoga Integral Antiguo, que fue el primer Método que integró a varios Métodos de Yoga con sus diferentes Técnicas.  

Como se aprecia, el Yoga Integral fue creado por varios maestros y promovió la práctica conjunta del Bhakti Yoga, Jñana Yoga, Hatha Yoga, Karma Yoga, Raja Yoga y Tantra Yoga.
El Yoga Integral, es considerado un Método compuesto de varios Métodos y tiene diferentes Estilos; El Yoga Integral Antiguo surgido del Shiva Yoga; el Yoga Integral Tradicional del Maha Yoga; el Purna Yoga o Yoga Completo de Sri Aurobindo; el Yoga de Síntesis, llamado Integral, de Swami Sivananda; el Yoga Integral de Swami Satchidananda (discípulo de los anteriores); o el Purna Yoga Integral de Dharmachari Swami Maitreyananda, son sólo Estilos del Yoga Integral.

7.- Pegue las 84 posturas conocidas en la Edad Moderna.

8.- Iyengar en el Yoga Dipika, y Direndra Brahmachari en el Yogasana Vijnana, transforman el Hatha Yoga moderno en el Hatha y Ghatastha Yoga Contemporáneo, como y que hacen ambos ?

El Yoga Moderno nace con un apoyo en las técnicas psicocorporales y el surgimiento del Asana y en especial con la aparición de Ghatastha Yoga de Gheranda en el Gheranda Samhita, esta separación del Ghatastha Yoga conocido como Saptanga Yoga, tanto del Ashtanga Yoga o Patanjala Yoga Medieval y del Hatha Yoga Medieval es muy importante porque marca una evolución. Esta evolución el cambio que el yoga moderno propone en el Yoga universal y da lugar al Yoga Contemporáneo. La Edad Contemporánea va desde la revolución francesa hasta nuestros días. Aquí nace el Yoga Terapéutico, Yogaterapia, el Yoga Profesional y los estilos de yoga que en la Edad Moderna no existían.

9.-En el Yoga Contemporáneo Yogacharya BKS Iyengar llevo las posturas de Hatha Yoga y Ghatastha Yoga de 84 que tenía el yoga moderno a 200 asanas, y agrego además 14 ejercicios de Pranayama. El Grand Maestro de Maestros de Yoga Fernando Estévez Griego o Dharmachari Maitreyananda es un icono del Yoga porque llevó a las asanas desde las 200 asanas de BKS Iyengar a 8.400.000 posturas que son nombradas por Shiva Samhita, las cuales se adjudican a Shiva. ¿Quién se las enseño?

 Dharmachari Maitreyananda aprendió directamente de sus maestros y mentores a través de su linaje. Posteriormente de las 84 posturas se amplían a 200 variantes de las posturas originales.

Dharmachari Maitreyananda  tuvo la reflexión de multiplicarlas y trabajar a través de la numerología sagrada, a través de múltiplos de 7. Llegando así a  las 8.400.000 posturas de Yoga. Siendo este un legado para las futuras generaciones de estudiantes y profesores de Yoga.

10.- Los principales y más famosos maestros del yoga moderno que dominaban las asanas y la respiración eran Dhirendra Brahmachari maestro de Indira Gandhi, Swami Vishnudevananda discípulo de Shivananda, y BKS Iyengar discípulo de Krishnamacharya. ¿Dos ellos fueron maestros directos del Grand Maestro de Maestros de Yoga Fernando Estévez Griego o Dharmachari Maitreyananda, y otro un impulsor de su conocimiento de las 8.400.000 millones de posturas? Que le dijeron, aconsejaron y enseñaron cada uno de ellos ?

Sus maestros directos son Swami Vishnudevananda y Sri Krishna Das.

Swami Vishnudevanada (Maestro de Yoga - Acharya) lo nombró Yogashiromani, Profesor de Yoga en América del Norte e Bahamas. Su Santidad Swami Vishnudevanada fue discípulo directo de Su Santidad Swami Sivananda Saraswati (Grand Maestro de Maestros de Yoga) de Rishikesh, India, Sivananda Ashram of Divine Life. Ambos linajes Saraswati se remontan a Su Santidad Adi Shankara, creador del Yoga Vedanta y el más conocido Maestro de Jnana Yoga de todos los tiempos, bien como el linaje Naga de Patajanli, el creador del Ashtanga Yoga o Yoga Clásico y el linaje Natha de Goraksha, creador del Hatha Yoga, discípulo de Matsyendra y Minanata. Su Santidad Yogacharya Sri Krishna K. Das (Grand Maestro de Maestros de Yoga) es quien lo nombrara su "sucesor" en el Samsad, y el Consejo Mundial de Grandes Maestros de Maestros de Yoga le transmitió el Linaje Naga, Natha, Tantrico, Vaishnava y Shivaita, concediéndole el título de Vishwa Yogashriomani (Maestro Mundial de Yoga) Maha Madaleshuwar (Gran Maestro Tántrico), Mahapurush (Gran Alma), Maharshi (Sabio del Yoga), Vishwaadhyatmik Aati Maha Param Jagatguru (Gran Maestro Mundial de Maestros, "Maestro Verdadero"), y el título de Maha Avatar (Encarnación Divina del Yoga), recibiendo de sus manos los grados de Doctor Honorario de Yoga, Doctor Honorario en Investigación, Desarrollo y Educación Espiritual.

Fernando Estévez Griego o Dharmachari Maitreyananda, adhirió al movimento asociacionista de Gerald Blitz. Gerald Blitz, discípulo de Sri Krishnamacharya, monje de la orden del Maestro Deshimaru y Fundador de la Unión Europea de Yoga lo nombró su sucesor en América del Sur.  Fernando Estévez Griego o Dharmachari Maitreyananda, fue iniciado en los linajes tántricos tibetanos por el Lobsang y en el Siddha por Chividilasananda. Estudió y colaboró en la formación de Zen Yoga, Zen Yogaterapia Japonesa de Okido yoga, graduándose en estos métodos y siendo nombrado Presidente Honorario de la Asociación Argentina de Okido Yoga. Fervoroso seguidor y defensor del Yoga Integral enseñado por Aurobindo y Sivananda, adhirió al Movimiento Internacional do Purna Yoga.

En Holanda, conoce al Dr. Gupta de la Asociación de Yoga de Punjab, quien lo invita a India y lo introduce en el Yoga Deportivo y Mallakamb, disciplina en la que posteriormente obtiene la Maestría por parte de Pietro Bonvini, Padre Internacional do Yoga Deportivo. El Dr. Gupta lo presenta a Diendra Bramachari, Maestro de Indira Gandhi, primera ministro de la India, así como a otros maestros y swamis indios en New Delhi, India, en el año 1985.

11.- Yogavatar Krishna Kisore Das Ji fue maestro Dharmachari Maitreyananda - GMdM Fernando Estevez Griego, al cual nombro su sucesor e inició con el nombre de Dharmi Mitraya o Mitra Ananda y luego lo inició con el nombre de Maitreyananda. ¿Cuándo y por qué?

Yogavatar Krishna Kisore Das en forma física y humana, le dio los dikshas, y el grado de maestro y gran maestro al Maestro Dharmachari Maitreyananda - GMdM Fernando Estevez Griego . Como él era el presidente del Consejo Mundial de Yoga y demás fue su sucesor porque él así lo dispuso. El lo ayudo a entender el karma yoga. Y fue su diksha guru.

12.- Yogavatar Krishna Kisore Das Ji  ¿qué fue lo que le enseñó a Dharmachari Maitreyananda - GMdM Fernando Estevez Griego, sobre asanas ayudado por  Direndra Bramahchari?

Debo confesar que Krishna Kisore Das que fue para mí un verdadero amigo, maestro y mentor, y a quien consideraban en India una encarnación menor y viviente de Krishna, fue quien me enseño la virtud de los pasos de Karma Yoga, que he incluido en mi sadhana de cada día.....y aprendí la importancia del Karma y del Seva Yoga.

13.- El Namaskar Yoga ® es un método creado por Estévez Griego o por el maestro Dharmachari Maitreyananda - GMdM Fernando Estevez Griego, pero en realidad quien fue el iniciador del método fue el inventor del Saludo al Sol llamado Swami Asuri Kapila quien lo envió al Maharaj de Mysore y a Sivananda. ¿Cómo se llamaba el Saludo al Sol cuando lo inventó Swami Asuri Kapila (fundador de la Escuela Internacional de Yoga)  y donde se publicó?

El Primer Saludo Al Sol se llama originariamente MAHA SURYA PRANA ASANAS VYAYAMA fue difundido, ordenado, publicado y creado por Swami Asuri Kapila en 1920, luego popularizado en Pondicherry y en el resto del la India.

Historia del Saludo al Sol.

La secuencia nace con el nombre MAHA SURYA PRANA ASANA o secuencia de la gran postura respiratoria solar.
Serie o Secuencia se dice en Yoga: Krama
Popularmente se lo conocía como MAHA SURYA PRANA ASANA VYAYAMA, MAHA SURYA PRANA ASANA KARMA, el primero en enseñar esta práctica en Occidente fue el frances Swami Asuri Kapila padre del Yoga Contemporáneo
Los ejercicios de yoga son denominados vyayama y las posturas estáticas asanas.

Esta secuencia (krama) fue enseñada en el profesorado de yoga en Montevideo, Uruguay, en la Escuela Internacional de Yoga en el año 1935 por Swami Asuri Kapila y publicada después en librillos y en la revista La Iniciación en Montevideo y Buenos Aires.

En Maharastra, India. El rajá Bhavan Rao Srinivas Panta (Bala Sahib) que gobernaba Adundh en el año 1928 publicó un libro en el cual mezclaba el Surya Namaskar que era hasta entonces por más 2000 años, solo una conjunto de mantras vedicos sin nguna postura o ejercios, con ciertos ejercicios del MAHA SURYA PRANA ASANAS VYAYAMA, Con el título de: Reverencias al dios del Sol.
En el año 1938, la periodista británica Louise Morgan luego de conocer al Rajá publico el libro The Ten-Point Way to Health (by The Rajah of Aundh), la secuencia que antes habia publicado Swami Asuri Kapila.

Inmediatamente vino la guerra y el ejercicio fue olividado en Europa hasta 1948.

Pero en América desde 1934 la Escuela Internacional de Yoga de Montevideo dirigida por franceses (Swami Asuri Kapila) enseñó el ejercicio como MAHA SURYA PRANA ASANAS VYAYAMA.
Posteriormente aunque la secuencia de posturas no se llamaba saludo al sol, el hijo de Bhavan Rao Srinivas Panta llamado Parshuram Rao Panta, sobrenombre: Apa Sahib, que era escritor y político fue quien fomento la idea de la secuencia de ejercicios de yoga, que llamó Surya Namaskar como el recitado de Mantras Vedicos. Popularizandolo en la década de los 70.

Fue en 1936 que Apa Sahib publicó el el diario britanico News Chronicle, al seria y posteriormente lo hizo Kuvalayananda.
Mientras Swami Asuri Kapila y sus alumnos Maya, Padma, Lakshmi, Vayuananda difundían el ejercicio en Argentina, Uruguay, Brasil, Pondicherry (India Francesa) y Francia.

Swami Asuri Kapila le escribió a Swami Sivananda, Mirra Alfassa, Aurobindo, Kuvalayananda,Lucien Ferrer, y diferentes maestros de la India para que dictaran cursos de asanas, hatha yoga e incluyeran el Saludo al Sol o MAHA SURYA PRANA ASANAS VYAYAMA.
Swami Sivananda fue el primero en incluirlo en las prácticas de asanas de su ashram en Rishikesh y su discípulo Swami Vishnudevananda, fue quien lo difundió en Estados Unidos y Canadá especialmente en la década de los 70.

14.-

a.  El Yoga Artístico - Kala Yoga fue creado, inventado y recopilado, por el maestro Dharmachari Maitreyananda - GMdM Fernando Estevez Griego.

b.  Pero antes que él dos maestros de Yoga Integral y dos de nuestra Escuela lo cultivaban sin metodología.

c.  También una maestra en Inglaterra por influencia además de la escuela del Monte Verita.

d.  ¿Cómo se llamaban los dos maestros franceses, que hacían yoga artístico, la maestra uruguaya, la india en Inglaterra y quienes desarrollaron un yoga del arte en el Monte Verita que influenciaron en Dharmachari Maitreyananda - GMdM Fernando Estevez Griego.

Respuestas:

a.    Método de Yoga Artistico y del Arte del Yoga, desarrollado por Dharmachari Swami Maitreyananda. Se caracteriza por la integración del Teatro, la Música y Coreografías. Su práctica está fundamentada en Enganches y Pasajes entre una postura y otra. Busca la Belleza y la Fluidez entre la Coordinación, Ritmo Respiratorio y las Posturas. Todo esto acompañado de Música, Mantras y Bhajans. Tiene 18 Técnicas.

b.    Los dos maestros de Yoga Integral que cultivaron el Yoga Artístico:

1.-  Swami Asuri Kapila

2.- Tirumalai Krishnamacharya

         - Los dos de nuestro linaje Maitreyananda:

1.- Sri Aurobindo

2.- Mirra Alfassa ( la Madre)

c. Maestra Inglesa: Kapila

d. Dos maestros  franceses:

1.- Rudolf von Laban

2.- Duncan

Maestra uruguaya y de la India:

1.-  Mataji Maya ( Rosita )

2.- Yogacharini Sumitra

Reseña de Monte Veritá: En 1906, Ida Hofman y Herny Oedenkoven, fundadores de Monte Verità, afirmaron que “ante el hecho de que las relaciones humanas están dominadas por el egoísmo, la apariencia, el lujo y la mentira”, era necesario “cambiar nuestras vidas por una forma más natural y saludable de existencia”. Por esta razón fundaron Monte Verità en el Ticino, corazón italiano de los Alpes Suizos. En 1905 se construye el sanatorio vegetariano, que fue bautizado como Sociedad Vegetariana de Monte Verità. En 1933, el psicoanalista C.G.Jung fue invitado a participar; su colaboración se extendió hasta 1951. Gracias a estos congresos, Jung reafirmó su búsqueda de los arquetipos y de las estructuras simbólicas. El producto de estos congresos constituye una enorme aportación para la hermenéutica simbólica de la cultura. Entre los años 1913 y 1918 Rudolf von Laban dirigió una "Escuela de arte", donde nació la Nueva Danza, una expresión artística a través del movimiento y el baile, viendo al arte como el vehículo de la expresión espiritual más pura del ser humano.

De la escuela de arte del Monte Verita se toman las 10 posiciones o padavis presentes en la danza y se integran a las posturas de Yoga

Comentario personal: Imagino la revolución en aquellos años, al ver esta comunidad de nudistas, vegetarianos, fusionando la danza, el Yoga y el desarrollo revolucionario de la psique y conciencia humana. Hubiese sido digno de ver y participar en un movimiento así. 

15.- ¿Quien desarrolló el yoga dance en el yoga integral influenciado por Purna Yoga de Mirra Alfassa que influyó a su vez en  Dharmachari Maitreyananda - GMdM Fernando Estevez Griego y por este en Mataji Lakshmi Devi?

El Yoga Dance es una disciplina del Yoga Deportivo, que fue creado, inventado y recopilado, por el maestro Dharmachari Maitreyananda - GMdM Fernando Estevez Griego.
Yoga Dance = Yoga + Danza una práctica ancestral, la danza del Yoga nace en India con Nataraj hace más de 3000 años. Diferentes ritmos se adaptaron a esta práctica que hoy asimiló los ritmos actuales de diferentes culturas generándose un arte especial.

Yoguini Sunita, una India radicada en Birmingham, Inglaterra, casada con un portugués llamado yogini Sunita quién siguió la idea de Kapila. Quien comienza a mezclar música con series de asanas con enganches, en una especie de Yoga Flow, toma recursos de los bailes tradicionales indios.

16.- ¿De dónde surge la idea del Yoga Dance como base primaria del Yoga Artístico, en qué país y en qué año influyendo en la Escuela Internacional de Yoga?

Surge luego de diversas conferencias realizadas por Dharmachari Maitreyananda en Costa Rica y Estados Unidos. En 1993, es invitado a Unity in Yoga International conference Pocono Mountains, Pensilvania, Estados Unidos donde el Yoga Artístico con su coreografía de asanas y mudras causa sensación, siendo presentado como Yoga Flow. Junto a él, sus discípulos realizan demostraciones.
El Centro Jivamukti Yoga de New York observó con atención la técnica que va a influir en todas las escuelas y en la forma de enseñar en Estados Unidos que comienza a hacer popular el estilo de Dharmachari Maitreyananda, como Yoga Flow.
En 1985, el Yoga Flow es una moda. Paralelamente el país que más adopta el Yoga Artístico y Yoga Flow, es la India.
En 1985 Iyengar y Direndra Brahmachari quedan fascinados con el Nuevo estilo y el presidente de Consejo Mundial de Yoga, Sri Yogavatar Krishna Kishore Das, maestro de Dharmachari Maitreyananda, proponen a la Federación de Yoga de la India la práctica masiva del yoga artístico y sus tres estilos: Yoga Flow, Yoga Rítmico y Yoga Dance.

17.- ¿Cuándo se emparentan el Yoga Dance, el Yoga y la Danza?

Yogini Sunita comenzó a tocar piano y hacer danza india, y así comenzó a crear el yoga artístico y los enganches como el Yoga Flow. Las asanas que Yogini Sunita enseñaba consistían en movimientos, que eran una serie de Asanas interconectadas (como Kapila) que fluían de una postura a la siguiente.

Yoga Dance = Yoga + Danza una práctica ancestral, La Danza del Yoga nace en India con Nataraj hace más de 3000 años.
En 1985 Iyengar y Direndra Brahmachari quedan fascinados con la práctica del yoga fluido y coreografiado con asanas enganchadas y el presidente de Consejo Mundial de Yoga, Sri Yogavatar Krishna Kishore Das maestro de Dharmachari Maitreyananda GMdM Fernando Estevez Griego, proponen a la Federación de Yoga de la India la práctica masiva del yoga artístico y sus tres estilos yoga flow, yoga rítmico y yoga dance. El resultado fue tan increíblemente que millones de niños y jóvenes comenzaron a practicarlo con música lo que hasta entonces estaba prohibido.

18.- ¿Nombre cuatro mentores y cuatro tutores de Dharmachari Maitreyananda - GMdM Fernando Estevez Griego?

Mentores:

1- Swami Vivekananda no solo fue el mentor de Aurobindo sino del propio Swami Asuri Kapila, y del propio Maitreyananda que siguió las enseñanzas de cada uno de los antes mencionados.

2-  Gerard Blitz, un yogui y monje budista zen, de familia judía y cristiana. Líder del movimiento asociacionista del yoga. Fue Mentor de Dharmachari Maitreyananda (Fernando Estévez Griego). 

3- Su Santidad el gran Shankaracharya del Prayag, pontifice hindú shivaita maestro espirtual, padrino y mentor de Dharmachari Swami Maitreyananda. Shankaracharya de Prayag Swami Madhavananda Saraswati 1938 -2005.

Fue uno de los grande pontífices del Hinduismo y de la línea Shivaita.

4.- Venerable Lama Ariyawansa Nayaka Mahathera

Tutores: Su formación se realizó estudiando con los mejores y más renombrados maestros de Yoga de la India, siendo discípulo directo de:

1.- Venerable Lama Direndra Bramachari

2.- Swami Vishnudevananda

3.- Yogacharini Lakshmi

4.- Venerable Lama Ariyawansa Nayaka Mahathera

Swami Asuri Kapila y Sevananda se convierten así en los fundadores de la Comunidad Uruguaya de Yoga.

Desde 1987 Dharmachari Swami Maitreyananda fue el sucesor y continuador de Swami Asuri Kapila, vivió y se educó en la tradición Gurukula para luego recibirse como profesor de Yoga y Yogashiromani en el Sivananda Ashram de Swami Vishnudevananda y en la Forest Vedanta Academy, obteniendo en India el grado de Yogacharya o Maestro de Yoga y posteriormente el de Grand Maestro de Maestros de Yoga. Es además, Maestro de Yogaterapia, Maestro de Ayurveda y Maestro de Meditación.